تواضع, شرط تثبیت نعمت

خرید بک لینک
ساری,گاه نوشته های محمود زارع:قدرشناسی و شکر نوعی تثبیت شدن است. بهمین جهت شکر نعمت و قدرشناسی از انعام الهی فی الواقع همان تثبیت آن نعمت ها در ضمیر آدمی است.
شکر
اینکه گفته شد شکر نعمت کنید یا اینکه شکر نعمت باعث افزونی نعمت میشود یعنی همان قوام بخشیدن به داده های الهی که باز برمیگردد به کسی که نعمت بوی اعطاء شده است نه آنکه بر اساس قیاس بنفس خویش در قبال فردی که لطفی بما کرده ما برای جبران همان لطف یا بهترش را در حقش انجام دهیم که نوعی برگرداندن و احترام و قدرشناسی دنیایی است که باز این هم خودش بسیار قابل ارزش میباشد , بلکه این قدرشناسی و شکر نعمتهای الهی باز برمیگردد به خود آدمی و همانطور که عرض کردم برمیگردد به تثبیت آن نعمت و ریشه دار کردن آن نعمت در ضمیر و باطن آدمی!

از طرف دیگر میتوان با برقراری ارتباط باطنی این سلسله - که از منشاء رحمانیت و همچنین رحیمیت الهی شروع شده تا برسد به فرد یا موجود دریافت کننده - و منظور داشتن روابط بین مراحل مختلف این سلسله , باید گفت که یکی از محوری ترین تکلیف دریافت کننده بمحض دریافت نعمت امری بنام « تواضع » باید باشد.

اینکه عرض کردم تکلیف تواضع در واقع حتی اگر لازم شد که لازم هم میشود نوعی کلفت در رفاه آدمیان را موجب میشود باید دریافت کننده به این تکلّف تن بدهد تا قدرشناسی و شکر کاملتر گردد.یعنی هر چه نعمت بیشتر گردد برای قوام آن باید تواضع بیشتر گردد تا حدی که اگر لازم شد بنوکری افراد زیردست هم انجامید بیانجامد.


بهمین خاطر هر کس انسانترست خادمتر است و هر کس بخدا نزدیکتراست بخلق خدا بیشتر خدمت میکند. بد و خوب هم نمیکنند در بسیاری از موارد باید همچو باران بر خشک و تر بارید. رهبرانی در واقع رهبر واقعی هستند که خادمتر و نوکرتر مردم باشند نه مخدوم و آقای مردم !

در اینصورتست که خداوند جریان اعطای نعمت را جاری میکند چون طرف دریافت کننده هم قابلیت دارد و هم تثبیت میکند و هم آنرا در مجاری خواست و مشیت الهی جاری میکند و بر همه مردم میباراند نه بر افراد مورد خواست و قبول خویش و سلسله باند و هم خطان خویش والا او دیگر نه دریافت کننده مستمر انعام الهی خواهد بود نه قابل آن و ...

الحمدلله

چنانچه ریزش نعمت به خلق الهی منحصر گردد به حلقه خاص , این در واقع تبدیل نعمت به نقمت است و دیگر خداوند نعمتهای خویش را بر چنین فردی اعطاء نمیکند چون در راستای خواست خویش آنرا بکار می اندازد نه بر اساس خواست و مشیت الهی که به سیاه و سفید و به گناهکار و مومن - همه با هم و بدون خودی کردن و غیرخودی کردن - میباراند !

این راز مستمر و جریان دار کردن نعمت الهی به فرد یا رهبر یا اجتماعی است. برای مومن و اولیاء خود امتیاز ویژه آنست که در همین شآن قرار دارند و این خود کم رتبتی نیست و کم مقامی نیست که خادم خلق الله باشند ! ...


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد

يكجا نشين...

ما را در سایت يكجا نشين دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: استخدام کار بازدید: 165 تاريخ: جمعه 12 شهريور 1395 ساعت: 10:46

صفحه بندی