يكجا نشين

أبو مِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخ
...

چه کسی باید در برابر بانکهای حرامخوار به داد کارآفرینان ورشکسته برسد ؟فلاکت و شکستی که جمعی از برترین کارآفرینان کشور بدان دچار شده بودند ظاهرا برای کسی جذابیت نداشت. همه کسانی که بدرستی نسبت به کشیدن بخیه از چانه کودکی که پدرش شاید کارگر بیکار شده یکی از همین تولیدکنندگان به گل نشسته بود و۱۵۰ هزار ...

روزگار بحدی سخت شده بود که هنوز شاه عباس بهرات نرسیده خبر آوردند که ترکان عثمانی شروع بحمله و قتل و غارت ایرانیان در نواحی آذربایجان کردند و دارند همینجوری پیش میتازند لذا وی مجبور میشود نیمه کاره ماجرای هرات و تجاوز ازبک ها را رها کند بقصد دفع شر ترکان عثمانی حرکت کند.انواع و اقسام درگیری ها و ناجوانمردی های داخلی دیگر هم در گوشه و کنار ایران در این آشفته بازار می بینیم که ایجاد میشود از جانب اهالی خداناترس سیاست و قدرت تا جایی که حتی خان احمد حاکم گیلان که از باقیمانده های آل کیا بود بی توجه باین شرائط راسا و با دور زدن شاه عباس با عثمانی برای تجارت ابریشم وارد مذاکره و معامله و انعقاد قرارداد میشود...اینجاهاست گاهی برای آدمهایی همچو من که مثلا ابدا و تحت هیچ شرائط و قیمتی حاضر نیستیم بپذی...

حتی در حرکت اعتراضی سیدالشهداء (ع) هم براحتی می دیدند که باز تنها از این طایفه هستند که با نمایندگان رسمی اسلام بعد از پیامبر(ص) مخالفت میکنند و بهمین خاطر هم بود که در جریان انتقام از قاتلان قافله کربلا نقش ایرانیان در لشکر مختار بسیار برجسته میباشد. ضمن آنکه خود ایرانیان از جمله نخستین خونخواهان امام حسین (ع) بودند .بعنوان نمونه در تاریخ سیستان عینا سندی برایتان خواندم قبلا بله نوشتند که :«...راه آب بر حسین بگرفتند تا تشنگی او را غمی كرد. پس او را آنجا تشنه بكشتند، روز عاشورا چهارشنبه بود، سنه احدی و ستین. و شمر بن ذیالجوشن لعنهالله سر حسین بن علی رضیالله عنه بیرون كرد و عبیدالله بن زیاد، آن سر وی با زنان و كودكان خُرد، اسیر كرد و به شام فرستاد بر اشتران، سرهاشان برهنه و هر جایگاه كه فرود ...

« م » منجیک ترمذی, ابوالحسن علی بن محمد ( قرن چهارم )مسرور طالقانی, ابوالفضل معاصر غزنویان ( قرن چهار و پنج )مسعودبن سعدبن سلمان, همدانی لاهوری-جرجانی ( قرن پنجم )منوچهری دامغانی, ابوالنجم احمدبن قوص ( قرن پنجم )معزی سمرقندی, محمدبن عبدالملک نیشابوری ( قرن پنج و شش )مهستی گنجوی, منیژه ماه خاتون در عهد سلطان سنجر ( قرن پنج و شش )مختار غزنوی, ابوالمفاخر خواجه کلیم سراج الدین ابوعمرعثمان ( قرن ششم )موفق الدین, ابوطاهر خاتونی ( قرن ششم )مجیرالدین بیلقانی, ابوالمکارم ( قرن ششم )مجدالدین بغدادی, ابوسعید شرف ( قرن ششم و هفتم )مولوی, جلال الدین محمد بلخی ( قرن هفتم )مجد همگر شیرازی, مجدالدین از معاصران سعدی ( قرن هفتم )محمود شبستری, شیخ محمود صاحب گلشن راز ( قرن هفت و هشت )مغربی تبریزی, مولانا محمد...

« ف » فیروز مشرقی, معاصر عمرو لیث صفاری ( قرن سوم )فردوسی طوسی, حکیم ابوالقاسم حسن بن اسحق ( قرن چهار و پنج )فرخی سیستانی, ابوالحسن علی بن جولوغ ( قرن پنجم )فخرالدین اسعد گرگانی ( قرن پنجم )فخرالدین رازی, ابو عبدالله محمد ( قرن ششم )فتوحی مروزی, اثیرالدین ( قرن ششم )فرید خراسانی, فریدالدین کاتب ( قرن ششم )فلکی شروانی, مولانا نجم الدین محمد ( قرن ششم )فخر, فخرالدین خطاط هروی ( قرن ششم )فخر بناکتی, ابوسلمان داود ( قرن شش و هفت )فرید احول اصفهانی, خواجه فریدالدین ( قرن هفتم )فغانی شیرازی, بابا فغانی ( قرن نهم و دهم )فانی, علیشیر نوایی. امیر نظام الدین در اشعار فارسی فانی و در اشعار ترکی نوائی تخلص نموده بود.( قرن نهم و دهم )فدایی گیلانی ( قرن دهم )فیضی دکنی, ملک الشعراء فیض فیاضی ( قرن دهم و ی...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در فاصله قرون سوم تا چهاردهم هجری میزیسته اند . ما قبل از قرن سوم و همچنین بعد از قرن چهاردهم یا اطلاعات کمی از اشخاص داریم و یا آنکه نیستند که بنویسیم... !همیشه در این فکر بوده ام که چرا بعد از این مشاهیر ما نه در جهان و نه بخصوص در ایران دیگر ادیبان و بزرگانی همانند این مشاهیر دیگر نداریم!!... در ذهنم خلجان میکند که عادی ترین دلیل و یا بدیهی ترین سببی که بذهن من میرسد برمیگردد به عاملی بنام زمان و ...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در فاصله قرون سوم تا چهاردهم هجری میزیسته اند . ما قبل از قرن سوم و همچنین بعد از قرن چهاردهم یا اطلاعات کمی از اشخاص داریم و یا آنکه نیستند که بنویسیم... !همیشه در این فکر بوده ام که چرا بعد از این مشاهیر ما نه در جهان و نه بخصوص در ایران دیگر ادیبان و بزرگانی همانند این مشاهیر دیگر نداریم!!... در ذهنم خلجان میکند که عادی ترین دلیل و یا بدیهی ترین سببی که بذهن من میرسد برمیگردد به عاملی بنام زمان و ...

مر این قصه را پارسی کرده اندبدو در معانی بگسترده اندیکی بوالموید که از بلخ بودبدانش همی خویشتن را ستود ابوالحسن خرقانی ( قرن چهارم ) شیخ و پیر طریقت ابوالفتح بستی , نظام الدین عمید. ( قرن چهارم ) ابو طیب مصعبی , ابو طیب محمد بن حاتم المصعبی. ( قرن چهارم ) ابوسعید ابوالخیر , فضل الدین ابی الخیر محمد. ( قرن چهارم و پنجم) ابوعلی سینا , شیخ الرئیس ابوعلی حسین بن عبدالله سینا بلخی. ( قرن چهارم و پنجم ) ابو شکور بلخی. (قرن چهارم و پنجم ) اسدی طوسی , ابونصر علی بن احمد طوسی. (قرن چهارم و پنجم ) ابوریحان بیررونی , محمد بن احمد بیرونی . (قرن چهارم و پنجم ) ازرقی هروی, ابوبکر زین الدین بن اسماعیل وراق هروی. (قرن پنجم ) ابوالفرج بن مسعود رونی. (قرن پنجم ) ادیب صابر, شهاب الدین شرف الادباء صابر بن اسماع...

« خ » خبّازی نیشابوری ( قرن سوم و چهارم ) خسروانی, ابوطاطر طیب ( قرن چهارم و پنجم ) خیّام, حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم نیشابوری ( قرن پنجم و ششم ) خاقانی شروانی, افضل الدین ابوبدیل ( قرن ششم ) خسروی بخارائی ( قرن ششم ) خواجو کرمانی, کمال الدین ابوالعطاء محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خسرو دهلوی, امیر خسرو ابن امیر محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خاوری شیرازی ( قرن دوازدهم ) خرم شیرازی ( قرن سیزدهم ) خرسندی کازرونی ( قرن سیزدهم ) خاقان - باباخان, برادرزاده آغا محمدخان (فتحعلیشاه). ( قرن سیزدهم ) « د » دقیقی بلخی, ابومنصور محمدبن احمد ( قرن چهارم ) داعی شیرازی, سید نظام الدین محمود ( قرن نهم ) درد, خواجه میر درد دهلوی ( قرن دوازدهم ) داعی دزفولی, سید عبدالله ( قرن دوازدهم و سیزدهم ) دبیر تفرشی, عنایت ...

مر این قصه را پارسی کرده اندبدو در معانی بگسترده اندیکی بوالموید که از بلخ بودبدانش همی خویشتن را ستود ابوالحسن خرقانی ( قرن چهارم ) شیخ و پیر طریقت ابوالفتح بستی , نظام الدین عمید. ( قرن چهارم ) ابو طیب مصعبی , ابو طیب محمد بن حاتم المصعبی. ( قرن چهارم ) ابوسعید ابوالخیر , فضل الدین ابی الخیر محمد. ( قرن چهارم و پنجم) ابوعلی سینا , شیخ الرئیس ابوعلی حسین بن عبدالله سینا بلخی. ( قرن چهارم و پنجم ) ابو شکور بلخی. (قرن چهارم و پنجم ) اسدی طوسی , ابونصر علی بن احمد طوسی. (قرن چهارم و پنجم ) ابوریحان بیررونی , محمد بن احمد بیرونی . (قرن چهارم و پنجم ) ازرقی هروی, ابوبکر زین الدین بن اسماعیل وراق هروی. (قرن پنجم ) ابوالفرج بن مسعود رونی. (قرن پنجم ) ادیب صابر, شهاب الدین شرف الادباء صابر بن اسماع...

« خ » خبّازی نیشابوری ( قرن سوم و چهارم ) خسروانی, ابوطاطر طیب ( قرن چهارم و پنجم ) خیّام, حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم نیشابوری ( قرن پنجم و ششم ) خاقانی شروانی, افضل الدین ابوبدیل ( قرن ششم ) خسروی بخارائی ( قرن ششم ) خواجو کرمانی, کمال الدین ابوالعطاء محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خسرو دهلوی, امیر خسرو ابن امیر محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خاوری شیرازی ( قرن دوازدهم ) خرم شیرازی ( قرن سیزدهم ) خرسندی کازرونی ( قرن سیزدهم ) خاقان - باباخان, برادرزاده آغا محمدخان (فتحعلیشاه). ( قرن سیزدهم ) « د » دقیقی بلخی, ابومنصور محمدبن احمد ( قرن چهارم ) داعی شیرازی, سید نظام الدین محمود ( قرن نهم ) درد, خواجه میر درد دهلوی ( قرن دوازدهم ) داعی دزفولی, سید عبدالله ( قرن دوازدهم و سیزدهم ) دبیر تفرشی, عنایت ...

چرم از اکباتان ز قزوین کشمش و ماهی ز رشتپرتقال و لیمو از مازندران آید برونسیب از خونسار و بادمجان ز بم فرش از اراکاز ملایر شیره و از قم سوهان آید بروناز تویسرکان و اطرافش که از نعمت غنی استدسته بیل و توت و سیب و گردکان آید برونکفش از تبریز و از زنجان مس و مرغ از مرندماست از کوئین پنیر از لیقوان آید برونورشو از شهر بروجرد است و شیرین خربزهاز نهاوند است کز ملک کیان آید برونگیوه از هرسین ز صحنه آلو از سقّز عسلصوفی از کنگاور ما خوش بیان آید بروناز سنندج تخته ی نرد و گلابی از نطنزپشمک از یزد و ز مشهد روضه خوان آید برونشهر کرمان دارد هم کلوچه هم کلاشهم ز ورزش خانه ی آن پهلوان آید برونباده ی خلّر ز شیراز و خروس از شهرلارپسته ی خندان ز شهر دامغان آید برونروغن خوشبوی از ایلام چاقو از کرندگوسفند و گاو...

پیشینه ی پوشش چادر در ایران چادَر یا چادُر واژه ای پارسی و ریشه دار در زبان های ایرانی است . چادر به معنی پوشاننده و یا پوشش است که می تواند کاربردهای گوناگونی داشته باشد . یکی از کاربردهای چادر در جایگاه پوشانندگی بانوان است که بانوان ایرانی از آن برای پوشاندن تن و چهره ی خود بهره می برند.بانوان ایران زمین از دیرباز گونه ای از پوشش را برای خود برگزیده و به کار می بسته اند که با نگرش بر داده های تاریخی چرایی این پوشش آشکار می شود . 1– سپندارمز زمین برای ایرانیان بسیار گرامی بوده و آلوده کردن آن گناه بزرگی بشمار می آمده است ، از این روی بانوان ایرانی برای آنکه موی آنان به زمین نیفتاده و زمین را آلوده نکند ، سر و موی خود را می پوشانده اند .2 – ایرانیان از دیرباز مردمانی با شرم (حیا) بوده اند...

پیشینه ی پوشش چادر در ایران چادَر یا چادُر واژه ای پارسی و ریشه دار در زبان های ایرانی است . چادر به معنی پوشاننده و یا پوشش است که می تواند کاربردهای گوناگونی داشته باشد . یکی از کاربردهای چادر در جایگاه پوشانندگی بانوان است که بانوان ایرانی از آن برای پوشاندن تن و چهره ی خود بهره می برند.بانوان ایران زمین از دیرباز گونه ای از پوشش را برای خود برگزیده و به کار می بسته اند که با نگرش بر داده های تاریخی چرایی این پوشش آشکار می شود . 1– سپندارمز زمین برای ایرانیان بسیار گرامی بوده و آلوده کردن آن گناه بزرگی بشمار می آمده است ، از این روی بانوان ایرانی برای آنکه موی آنان به زمین نیفتاده و زمین را آلوده نکند ، سر و موی خود را می پوشانده اند .2 – ایرانیان از دیرباز مردمانی با شرم (حیا) بوده اند...

سرزمین های جدا شده قفقاز بر اساس قراردادهای گلستان و ترکمنچای با روسیه (1813 و 1828 م .)آران و شروان : 86600 کیلومتر مربعارمنستان : 29800 کیلومترگرجستان : 69700 کیلومترداغستان : 50300 کیلومتراوستیای شمالی : 8000 کیلومترچچن : 15700 کیلومتراینگوش : 3600 کیلومترجمع کل : 263700سرزمین های جدا شده ایران شرقی بر اساس پیمان پاریس و پیمان منطقه ای مستشاران انگلیسی :هرات و افغانستان : 625225 کیلومتربخش هایی از بلوچستان و مکران : 350000 کیلومترجمع کل : 975225 کیلومترسرزمین های جدا شده ورا رود بر اساس پیمان آخال با روسیه (1881 م ) :ترکمنستان : 488100 کیلومترازبکستان : 447100 کیلومترتاجیکستان : 141300 کیلومتربخش های ضمیمه شده به قزاقستان : 100000 کیلومتربخش های ضمیمه شده به قرقیزستان : 50000 کیلومترجمع ک...

سرزمین های جدا شده قفقاز بر اساس قراردادهای گلستان و ترکمنچای با روسیه (1813 و 1828 م .)آران و شروان : 86600 کیلومتر مربعارمنستان : 29800 کیلومترگرجستان : 69700 کیلومترداغستان : 50300 کیلومتراوستیای شمالی : 8000 کیلومترچچن : 15700 کیلومتراینگوش : 3600 کیلومترجمع کل : 263700سرزمین های جدا شده ایران شرقی بر اساس پیمان پاریس و پیمان منطقه ای مستشاران انگلیسی :هرات و افغانستان : 625225 کیلومتربخش هایی از بلوچستان و مکران : 350000 کیلومترجمع کل : 975225 کیلومترسرزمین های جدا شده ورا رود بر اساس پیمان آخال با روسیه (1881 م ) :ترکمنستان : 488100 کیلومترازبکستان : 447100 کیلومترتاجیکستان : 141300 کیلومتربخش های ضمیمه شده به قزاقستان : 100000 کیلومتربخش های ضمیمه شده به قرقیزستان : 50000 کیلومترجمع ک...

بسیاری با تنگ نظری ؛ خیر را محدود تصور کرده و خیر خواهی را فقط برای خود و باند منتسب بخود در نقشه کاری خویش در اقدام و عمل قرار میدهند !اینان وسعت اندیشی و جامع نگری لازم را نداشته و غافل از آن هستند که , نمیتوان در یک اجتماع با گرایشات و تفکرات مختلف , بجز در کوتاه مدت , بامید چنین ترتیبات قدرتی , در اجتماع نشست !!چنین رویکردی در نفس و ذات خویش در همان نقطه شروع ضد و مخالف و معاند خویش را نیز پرورش داده و در میان مدت ( حداکثر بعد از سه چهار سال ) خود , قربانی همان نقشی را که برای خیر خویش زده بودند , از جانب ضد خود , میشوند ! ... و دنیا در این باره پر از تجربه هاست و کو دیده های عبرت بین !در یک جامعه بهم پیوسته که همه چیز آن به همه چیز دیگر, بنوعی مرتبط و وابسته میباشد , نمیتوان و نباید بطر...

یکشنبه 2 اسفند 1394 | موضوع :تاریخ،حضرت فاطمه زهرا (س)،نویسنده: محمود زارع | امام صادق (علیه السلام) فرمودند:گریه کنندگان - معروف تاریخ - پنج نفرند: آدم و یعقوب و یوسف (علیه السلام) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و امام سجاد (علیه السلام) آنگاه حضرت صادق (علیه السلام) در بیان علت گریه آنان مى فرماید: ... فاطمه (سلام الله علیها) نیز آن قدر بر فراق پدر گریست که مردم مدینه به زحمت افتاده و گفتند: با گریه بسیارت ما را آزردى، او نیز ناچار به سوى مزار شهداى احد مى رفت و آن قدر گریه مى کرد تا آرام مى گرفت و بر مى گشت. توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد This entry passed through the Full-Text RSS servic...