يكجا نشين

البته تا حدودی بر این آتش مخالفتها ، نفت نظرگاههای استعماری - که سعی داشتند برxa0 ملتهای توسعه نیافته بخصوص درس خوانده ها و ملاهای آن جوامع با دلائل علمی تجربی بفهمانند که مهمترین ادله را بایستی در عواملی مانند قهر طبیعت ؛ جغرافیا و نیز وجود برخی پاره فرهنگها و ... جستجو نمایند ؛ - را باید موثر دانست و باز گویا باید تا حدودی نیمه طبیعی انگاشت که باصطلاح مار گز...

ساری , گاهنوشتهای محمود زارع:قبلا بخش نخست این رساله فوق العاده نازنین را منتشر کردیم (که قسمت اول این رساله در اینجاست ! ) ادامه آن که بخش پایانی بوده تحت عنوان " پند " در اینجا منتشر میکنیم.ثواب استفاده برای جوانمردترهاش قرائت فاتحه برای پدربزرگ ما مرحوم احمد آقای زارع ( فاطمه ) پندخود را از همه ی عالم كمتر دان، خلق را به خیر خود امیدوار گردان،...

قوله تعالى: یا أَیُهَا الَذِینَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَذِینَ كَفَرُوا... هم نواخت است و هم سیاست! هم كرامت و هم اهانت. مؤمنان را كرامت است و كافران را اهانت. دوستان را نواختست و دشمنان را سیاست. میگوید: اى شما كه مؤمنان اید فرمان ما را گردن نهادگان، و دوستى ما را بجان و دل خواهان، چون كافران مباشید، و خوى ایشان مگیرید، و راه ایشان مروید! ایشان بیگانگان اند و شما آشنایان، ایشان راندگان اند و شما خواندگان. ایشان حزب شیطان اند و شیطان را مهمان: أُولئِكَ حِزْبُ الشَیْطا...

وَ إِذْ أَخَذَ اللَهُ مِیثاقَ النَبِیِینَ الآیة... (*) در همه قرآن هیچ آیت نیست در بیان فضیلت مصطفى (ص) تمامتر ازین آیت كه وى را خاص است، كس را در آن شركت نه.ربّ العالمین دو عهد گرفت از خلق خویش، و دو پیمان ستد از ایشان: یكى آنكه پیمان ستد از همه خلق بر خدایى و كردگارى خویش. چنان كه گفت: وَ إِذْ أَخَذَ رَبُكَ مِنْ بَنِی آدَمَ الآیة.دیگر آنكه: پیمان ستد از فریشتگان و پیغامبران بر نبوّت محمد (ص) و نصرت دادن وى، چنان كه گفت: وَ إِذْ أَخَذَ اللَهُ مِیثاقَ النَبِیِینَ ... و...

در سوره دوم مصحف شریف در آیتی آنجا که فرمود : تِلْكَ الرُسُلُ فَضَلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍxa0 ... داریم از ادباء و حتی از مفسران منسوب به مذاهب اربعه شما که نقل کرده اند : وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ اشارتست بمصطفى صلّى اللَه علیه و آله و س...

.مصادیق بارز این حرامخواری در جامعه فعلی ایران که از چهار دهه پیش شروع شده بانکهای ایران بخصوص بانکهای وابسته بنظام اسلامی ماست !موسسات مالی دیگر هم بتبعیت از این نظام ظالمانه بانکی بخصوص اخذ دیرکردها؛ یکی پس از دیگری همچون قارچ سربرآوردند. در واقع علت العلل و انگیزه و ریشه اصلی موجودیت این ها هم همان نظام ظالمانه بانکی است که نه تنها جامعه را دچار مشکل کرده بلکه میرود تا تمامی خانواده ها را از هم...

روزگار بحدی سخت شده بود که هنوز شاه عباس بهرات نرسیده خبر آوردند که ترکان عثمانی شروع بحمله و قتل و غارت ایرانیان در نواحی آذربایجان کردند و دارند همینجوری پیش میتازند لذا وی مجبور میشود نیمه کاره ماجرای هرات و تجاوز ازبک ها را رها کند بقصد دفع شر ترکان عثمانی حرکت کند.انواع و اقسام درگیری ها و ناجوانمردی های داخلی دیگر هم در گوشه و کنار ایران در این آشفته بازار می بینیم که ایجاد میشود از جانب اهالی خداناترس سیاست و قدرت تا جایی که حتی خان احمد حاکم گیلان که از باقیمانده های آل کیا بود بی توجه ب...

xa0پروردگارم در این باره، آیهای از کتاب خویش بر من نازل فرموده كه: « إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ راکعون »[1][ همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمان آورندگانی هستند كه نماز به پا میدارند و در حال ركوع زكات میپردازند] و هر آینه علی بن ابی طالب علیه السلام است که نماز به پا داشته و در ركوع، زكات پرداخته و پیوسته جویای خدای عز و جل است.و من از جبرئیل درخواستم كه معاف نمودن من از ...

ماه رمضان زمان آماده سازی و روز عید آغاز عمل است. در حقیقت، ماه رمضان برههای است که پس از آن و در روز عید انسانی جدید متولد میشود و زندگیِِ تازهی خویش را آغاز میکند.انسانی که خدا میخواهد، انسانی که خدا از او خشنود است، انسانی که اسلام میخواهد تربیت کند، انسانی که اسلام برای او آمده است، کسی است که وقتی در جامعه رنجدیده و گرسنه و فقیر وجود داشته باشد، احساس شادی نمیکند. اسلام نمیپذیرد که فرد مسلمان سیر بخوابد در حالی که همسایهی او گرسنه است.انسانی که میتواند گرسنگی همسایگان، درد و رنج دوستان، نات...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در فاصله قرون سوم تا چهاردهم هجری میزیسته اند . ما قبل از قرن سوم و همچنین بعد از قرن چهاردهم یا اطلاعات کمی از اشخاص داریم و یا آنکه نیستند که بنویسیم... !همیشه در این فکر بوده ام که چرا بعد از این مشاه...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در فاصله قرون سوم تا چهاردهم هجری میزیسته اند . ما قبل از قرن سوم و همچنین بعد از قرن چهاردهم یا اطلاعات کمی از اشخاص داریم و یا آنکه نیستند که بنویسیم... !همیشه در این فکر بوده ام که چرا بعد از این مشاه...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:از نشستن در بالای مجلس و ماوا عقلاء خودداری میکنند. چون بالانشین ها معمولا در حکم قلعه نشین ها هستند. صدر مجلس همانند قلعه منظرگاه هر دوست و دشمنی است و بخطر هم بسیار نزدیک است... البته که نشان لیاقت نیست بالانشینی زیرا بقول آن شاعر که میگفت من از خار سر دیوار دانستم که ناکس کس نمیگردد از این بالانشینی ها - من از افتادن سنبل بروی خاک فهمیدم که کس ناکس نمیگردد از این افتان و خیزی ها ... توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برد...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:از نشستن در بالای مجلس و ماوا عقلاء خودداری میکنند. چون بالانشین ها معمولا در حکم قلعه نشین ها هستند. صدر مجلس همانند قلعه منظرگاه هر دوست و دشمنی است و بخطر هم بسیار نزدیک است... البته که نشان لیاقت نیست بالانشینی زیرا بقول آن شاعر که میگفت من از خار سر دیوار دانستم که ناکس کس نمیگردد از این بالانشینی ها - من از افتادن سنبل بروی خاک فهمیدم که کس ناکس نمیگردد از این افتان و خیزی ها ... توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برد...

اسرائیل نتیجهی حتمی و نماد کامل تمدن غرب است و پدر و مادرش را نیز خواهد درید.*ای رزمندگان دلاور، انقلاب شما فقط انقلاب ملتی ستمدیده نیست بلکه انقلاب امت بر ضد گذشتهی نزدیک و دور خود است؛ همان امتی که خطر را حس کرد، ولی در برابر آن خاموش ماند و تنبلی کرد و با ظلم همراه شد و بدین ترتیب ظالم، نیرومند و استوار شد و پایگاه تاریکی را در خاستگاه نور بنا گذاشت. انقلاب شما انقلابی است بر ضد دنیایی که صهیونیسم را ندید یا نادیده گرفت و آن را پدید آورد و پرورش داد و همواره از آن پشتیبانی کرد تا بزرگ شد...

عالم دینی بر این باور بود که با یاد گرفتن حدیث و روایت و سخنرانی و بیان کلمات روی منبر و سپس انتقاد و موعظه، کار و وظیفهاش به اتمام رسیده است. به خصوص زمانی که بر سر منبر میرود و توجه همه را میبیند و خطبه میخواند. اما برخی از آنها نیازی به مشارکت در سازندگی احساس نمیکردند. امام علی(ع) اینگونه فرهیختگان و اینگونه عالمان دینی را نمیپذیرد. زندگی و فرهنگ امام با ژرفای زندگی و فرهنگ مردم مرتبط است. ما منتسب به او هستیم و به نام او دعوت و به پیمودن راه او افتخار میکنیم.ما از او چه آموختیم؟ آیا تقوای ...

آنچه در جامعه و منطقهی ما و در جهان میگذرد ما را راضی نمیکند، ولی ما نه تسلیم میشویم و نه فرار میکنیم، بلکه میکوشیم این وضع را تغییر دهیم. کسانی که میخواهند محیط خود را تغییر دهند، به دو دسته تقسیم میشوند:دستهی اول کسانی هستند که اسلحهی دیگران را به عاریت میگیرند.بعضی از احزابی که ما با آنها ارتباطی نداریم و به آنها عقیده نداریم، کسانی هستند که… سعی کردند اسلحهی دیگران را در راه تغییر جامعهی خود به کار گیرند. توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از...

آنچه در جامعه و منطقهی ما و در جهان میگذرد ما را راضی نمیکند، ولی ما نه تسلیم میشویم و نه فرار میکنیم، بلکه میکوشیم این وضع را تغییر دهیم. کسانی که میخواهند محیط خود را تغییر دهند، به دو دسته تقسیم میشوند:دستهی اول کسانی هستند که اسلحهی دیگران را به عاریت میگیرند.بعضی از احزابی که ما با آنها ارتباطی نداریم و به آنها عقیده نداریم، کسانی هستند که… سعی کردند اسلحهی دیگران را در راه تغییر جامعهی خود به کار گیرند. توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از...

2. خدای سبحان، قرآن كریم را به عنوان نور به جهانیان شناسانده و چنین فرمود: ﴿ یا أیّها الناس قد جاءكم برهانٌ من ربّكم و أنزلنا إلیكم نوراً مبیناً ﴾[1]؛ ﴿ قد جاءكم من اللّه نور و كتاب مبین ﴾.[2]خاصیت نورانی بودن قرآن آن است كه هم معارف آن روشن و مصون از ابهام و تیرگی است و هم جوامع بشری را از هرگونه تاریكی اعتقاد یا تیرگی اخلاقی یا ابهام در شناخت یا سرگردانی در انتخابِ راه یا تحیّر در ترجیح هدف و مانند آن میu200fرهاند و به شبستان روشن صراط مستقیم و هدف راستینِ بهشتِ « عدن » میu200fرساند؛ ﴿ كتاب أن...

جز یاد تو ای حسرت شیرینِ قدیمیباور بکنی یا نکنی از همه سیرملعنت به بهاری که بدون تو بیایدوقتی تو نباشی به جهنم که کویرممن عاشق این بغض قشنگم به کسی چه؟!گیرم بکند دغدغه ی عشق تو پیرمعشق است که پیرم بکند عشق و بیایییک بار فقط دست تو در دست بگیرمآنوقت سرم را بگُذارم به زمین و...از شوق بمیرم که بمیرم...که بمیرمLet's block ads! بخوانید...

جز یاد تو ای حسرت شیرینِ قدیمیباور بکنی یا نکنی از همه سیرملعنت به بهاری که بدون تو بیایدوقتی تو نباشی به جهنم که کویرممن عاشق این بغض قشنگم به کسی چه؟!گیرم بکند دغدغه ی عشق تو پیرمعشق است که پیرم بکند عشق و بیایییک بار فقط دست تو در دست بگیرمآنوقت سرم را بگُذارم به زمین و...از شوق بمیرم که بمیرم...که بمیرمLet's block ads! بخوانید...