مردى در محضر امام حسین (ع) گفت: محبتxa0 xa0وxa0 xa0احسانxa0 xa0به نا اهل xa0بهدرxa0 xa0رود xa0! حضرت امام حسین (ع) xa0فرمود: چنین xa0نیست ، نیكى xa0همانند xa0باران xa0است xa0كه xa0بر xa0نیك xa0و xa0بد xa0می باردxa0 Before Imam Al-Hussein (a), a man said that favors are worthless if they arexa0 done ...

سفر عشق از آن روز شروع شد که خدامهر یک بی کفن انداختی میان دل ماتوجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشدLet's block ads! (Why?)

xa0پروردگارم در این باره، آیهای از کتاب خویش بر من نازل فرموده كه: « إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ راکعون »[1][ همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمان آورندگانی هستند كه نماز به پا میدا...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:قدرشناسی و شکر نوعی تثبیت شدن است. بهمین جهت شکر نعمت و قدرشناسی از انعام الهی فی الواقع همان تثبیت آن نعمت ها در ضمیر آدمی است. اینکه گفته شد شکر نعمت کنید یا اینکه شکر نعمت باعث افزونی نعمت میشود یعنی همان قوام بخشیدن به داده های الهی که باز برمیگردد به کسی که نعمت بو...

امام جواد (ع):xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0xa0 انجام دهنده ظلمxa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0xa0 كمـك دهنده ظلـمxa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 و كسى كه راضى به ظلم باشدxa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0 xa0xa0 هـر سه شـریك خـواهنـد بـود. الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُع...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:قدرشناسی و شکر نوعی تثبیت شدن است. بهمین جهت شکر نعمت و قدرشناسی از انعام الهی فی الواقع همان تثبیت آن نعمت ها در ضمیر آدمی است. اینکه گفته شد شکر نعمت کنید یا اینکه شکر نعمت باعث افزونی نعمت میشود یعنی همان قوام بخشیدن به داده های الهی که باز برمیگردد به کسی که نعمت بو...

وَ قَالَ [علی علیه السلام]یَا أَسْرَى الرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَى الدُّنْیَا لَا یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلَّا صَرِیفُ أَنْیَابِ الْحِدْثَانِ أَیُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِیبَهَا وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا . xa0اى اسیران آرزوها ، بس كنید!زیر...

امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره ی قرآن چه سفارش فرمود؟اللّهu200fَ اللّهu200fَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .امام على علیه السلام :خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1) توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... باید به مستندات مراجعه کرد. ای بسا بسیاری از سوء تفاهمات از همین جاها ریشه بگیرد. که حرف همدیگر را نمی فهمیم یا مهمتر آنکه بد می فهمیم. بنظرم باید دقت و وسواسی هم اگر باید باشد در همین نقل قولها باید باشد . نباید برداشت خویش را از حرف دیگران عین حرف دیگران دانست و بد...

چون غرض آمد هنر پوشیده شدصد حجاب از دل بسوی دیده شدیعنی آدمیزاده ؛ هم باید خدا را بشناسد و هم در اجرای خواست الهی در برخورد با هر آنچه که از سوی خدا بعنوان رسول ( رسول ظاهری و رسول باطنی ) وارد میشود گوش شنوا و ضمیر نیوشا داشته باشدیعنی بی غرض و مرض و بی تکبّر و خدعه با موضوعات برخورد کند...علف دم د...

امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره ی قرآن چه سفارش فرمود؟اللّهu200fَ اللّهu200fَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .امام على علیه السلام :خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1) توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... باید به مستندات مراجعه کرد. ای بسا بسیاری از سوء تفاهمات از همین جاها ریشه بگیرد. که حرف همدیگر را نمی فهمیم یا مهمتر آنکه بد می فهمیم. بنظرم باید دقت و وسواسی هم اگر باید باشد در همین نقل قولها باید باشد . نباید برداشت خویش را از حرف دیگران عین حرف دیگران دانست و بد...

چون غرض آمد هنر پوشیده شدصد حجاب از دل بسوی دیده شدیعنی آدمیزاده ؛ هم باید خدا را بشناسد و هم در اجرای خواست الهی در برخورد با هر آنچه که از سوی خدا بعنوان رسول ( رسول ظاهری و رسول باطنی ) وارد میشود گوش شنوا و ضمیر نیوشا داشته باشدیعنی بی غرض و مرض و بی تکبّر و خدعه با موضوعات برخورد کند...علف دم د...

ساریسفرهای یاسینی (01)همه چیز را نشاید گفت !امیرالمومنین (ع) و قرآن کریمدلخوانی و دلخونی ... !شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (16)دلمشغولیهای اسحار و زیباییمشاهیر و بزرگان فرهنگ و ادب ایران (م تا ی)از اندرزنامه آذرپاد مهراسپندانایرانی واقعی کیست ؟!هفتاد و دو شرط فتوّت.فتوت نامه عطارحکمت الهی خدشه ...

امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره ی قرآن چه سفارش فرمود؟اللّهu200fَ اللّهu200fَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .امام على علیه السلام :خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1) توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... باید به مستندات مراجعه کرد. ای بسا بسیاری از سوء تفاهمات از همین جاها ریشه بگیرد. که حرف همدیگر را نمی فهمیم یا مهمتر آنکه بد می فهمیم. بنظرم باید دقت و وسواسی هم اگر باید باشد در همین نقل قولها باید باشد . نباید برداشت خویش را از حرف دیگران عین حرف دیگران دانست و بد...

چون غرض آمد هنر پوشیده شدصد حجاب از دل بسوی دیده شدیعنی آدمیزاده ؛ هم باید خدا را بشناسد و هم در اجرای خواست الهی در برخورد با هر آنچه که از سوی خدا بعنوان رسول ( رسول ظاهری و رسول باطنی ) وارد میشود گوش شنوا و ضمیر نیوشا داشته باشدیعنی بی غرض و مرض و بی تکبّر و خدعه با موضوعات برخورد کند...علف دم د...

ساریسفرهای یاسینی (01)همه چیز را نشاید گفت !امیرالمومنین (ع) و قرآن کریمدلخوانی و دلخونی ... ! تو مگو ما را بدان شه بار نیست با کریمـــان کارها دشـوار نیست آنانی را که دوست دارم " دل " هاشان را بوییده ام ...... از رهنمونی " بــو " غفلت مــورزیـد ؛ " راه " را , درست می نمـاید ! http://www.mzare.ir 20...

امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره ی قرآن چه سفارش فرمود؟اللّهu200fَ اللّهu200fَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .امام على علیه السلام :خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1) توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر ...

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... باید به مستندات مراجعه کرد. ای بسا بسیاری از سوء تفاهمات از همین جاها ریشه بگیرد. که حرف همدیگر را نمی فهمیم یا مهمتر آنکه بد می فهمیم. بنظرم باید دقت و وسواسی هم اگر باید باشد در همین نقل قولها باید باشد . نباید برداشت خویش را از حرف دیگران عین حرف دیگران دانست و بد...