سه شنبه 22 تیر 1395 | موضوع :وبلاگیxa0،سیاسیxa0،حکمتهاxa0،اجتماعیxa0،نهج البلاغهxa0،اندیشه و مذهبxa0،نویسنده: فـــــروغ زارع | ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...چنان باش که برای یک یک آنان ( یعنی مردم )xa0 در پیشگاه خداوندی، در ادای حق ایشان، عذری توانی داشت. تیمار دار یتیمان باش و غمخوار پیران ...

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:... اگر مردم که در ارتباط با هم هستند , سرً سویدای همدیگر را میدانستند , چه اتفاقاتی می افتاد؟! ...اگر باطن ها آشکار بود ( همانند یوم تبلی السرائر بود ) ؟!!! ...حالا باور کنید هستند مخلوقاتی پیرامون شما که باطن شما را میشناسند و بعضی ها هم بهتر از خود شما بباطن شما !!! باو...

راستگو باش تا پایدار باشی.جوانمرد باش تا آسمانی باشیروان خود را به خشم و كینه میالای.بنام باش تا زندگانی به نیكی گذرانی.دوستدار دین باش تا پاك و راست گردی.دوست بسیار داشته باش تا نامور باشی.فروتن باش تا دوستان بسیار داشته باشی.زن دیگری را فریب مده تا روانت گناهكار نگردد.در انجمن نزد مرد نادان منشین ...

« م » منجیک ترمذی, ابوالحسن علی بن محمد ( قرن چهارم )مسرور طالقانی, ابوالفضل معاصر غزنویان ( قرن چهار و پنج )مسعودبن سعدبن سلمان, همدانی لاهوری-جرجانی ( قرن پنجم )منوچهری دامغانی, ابوالنجم احمدبن قوص ( قرن پنجم )معزی سمرقندی, محمدبن عبدالملک نیشابوری ( قرن پنج و شش )مهستی گنجوی, منیژه ماه خاتون در ع...

xa0xa0xa0xa0 فی المثل . فرشته یا فرشتگانی از دربار حقxa0 از خداوند در مورد فرد بخصوصی از او پرسش - آنهم از سر اطلاع نه از روی انكار - بنمایند. گاهی سیر دادن فكر در این عوالمxa0 برای ما فوق العاده دلهره آور هم هست و صد البته بیدار كننده هم میباشد!xa0xa0xa0xa0 یك نكته اغلب در كنه ذات ما هست و فكر میكن...

اگر انسان باغی از سبزی و خوراكی داشته باشد و علفهای هرز آن را وجین نكند، هنگام برداشت، از هر دسته هزار برگی سبزی، تنها 5 یا 6 برگ خوراكی نصیبش میu200fشود.[1]xa0 ـ سوره مزمّل، آیه 7.[2]xa0 ـ سوره مزمّل، آیه 6.[3]xa0 ـ سوره ق، آیه 5.[4]xa0 ـ ر.ك: اقرب الموارد، ص 384.(منبع)اگر شبها برای نماز شب بلند شو...

« ف » فیروز مشرقی, معاصر عمرو لیث صفاری ( قرن سوم )فردوسی طوسی, حکیم ابوالقاسم حسن بن اسحق ( قرن چهار و پنج )فرخی سیستانی, ابوالحسن علی بن جولوغ ( قرن پنجم )فخرالدین اسعد گرگانی ( قرن پنجم )فخرالدین رازی, ابو عبدالله محمد ( قرن ششم )فتوحی مروزی, اثیرالدین ( قرن ششم )فرید خراسانی, فریدالدین کاتب ( قر...

ماه رمضان زمان آماده سازی و روز عید آغاز عمل است. در حقیقت، ماه رمضان برههای است که پس از آن و در روز عید انسانی جدید متولد میشود و زندگیِِ تازهی خویش را آغاز میکند.انسانی که خدا میخواهد، انسانی که خدا از او خشنود است، انسانی که اسلام میخواهد تربیت کند، انسانی که اسلام برای او آمده است، کسی است که و...

سلامبسیار نغز و دلکش بود . دست شما درد نکند ... :)در باب بند آخر (توکل بر خدا) نیز به یاد این نقل از امیرالمونین(ع) افتادم که راه چاره ای دیگر در کنار توکل می باشدامام(ع)می فرمایند :" از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم..."بنابراین تلاش را نباید دریغ داشت و بقول ضرب المثل همیشگی بزرگان ؛ از تو حرکت...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در ...

چهارشنبه 16 تیر 1395 | موضوع :لطیفه هاxa0،نویسنده: محمود زارع | ساری,گاه نوشته های محمود زارع:موسی نامی از اعراب برای نماز بمسجد آمد و رفت سقایه تا وضو بسازد. دید سکه ای زر ناب در کنار سقایه افتاده است. سکه را گرفت و برای اطمینان بیشتر در مشت خود پنهان کرد و یکراست رفت در صف اول جماعت پشت پیشنماز و ...

سلامبسیار نغز و دلکش بود . دست شما درد نکند ... :)در باب بند آخر (توکل بر خدا) نیز به یاد این نقل از امیرالمونین(ع) افتادم که راه چاره ای دیگر در کنار توکل می باشدامام(ع)می فرمایند :" از قضای الهی به قدر الهی پناه می برم..."بنابراین تلاش را نباید دریغ داشت و بقول ضرب المثل همیشگی بزرگان ؛ از تو حرکت...

ساری,گاه نوشته های محمود زارع: در چند اثر قدیمی تر سالهای دور اسامی اکثر مشاهیر و بزرگان علم و ادب ایران را بترتیب حروف الفبا و قرنی که متولد شده و می زیسته اند بانحاء مختلفی احصاء کرده بودند که ما در اینجا در چند پست بتفکیک حرف اول نام آنها جمع بندی و نقل میکنیم. اکثر یا در واقع تمامی این اشخاص در ...

مر این قصه را پارسی کرده اندبدو در معانی بگسترده اندیکی بوالموید که از بلخ بودبدانش همی خویشتن را ستود ابوالحسن خرقانی ( قرن چهارم ) شیخ و پیر طریقت ابوالفتح بستی , نظام الدین عمید. ( قرن چهارم ) ابو طیب مصعبی , ابو طیب محمد بن حاتم المصعبی. ( قرن چهارم ) ابوسعید ابوالخیر , فضل الدین ابی الخیر محمد....

در این بحث ما قصد آنرا داریم که تا به این سوال پاسخ دهیم که : آیا شما بعد از مردن باز برمیگردید؟! میخواهیم به این سوال در اینجا پاسخ بگوییم...... تناسخ این است که روحی که مبداء شخصیت و موجودیت کسی است به بدن دیگری برود و اساس موجودیت او را تشکیل دهد...xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0 گفته میشود که ...

« خ » خبّازی نیشابوری ( قرن سوم و چهارم ) خسروانی, ابوطاطر طیب ( قرن چهارم و پنجم ) خیّام, حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم نیشابوری ( قرن پنجم و ششم ) خاقانی شروانی, افضل الدین ابوبدیل ( قرن ششم ) خسروی بخارائی ( قرن ششم ) خواجو کرمانی, کمال الدین ابوالعطاء محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خسرو دهلوی, امیر خسر...

مر این قصه را پارسی کرده اندبدو در معانی بگسترده اندیکی بوالموید که از بلخ بودبدانش همی خویشتن را ستود ابوالحسن خرقانی ( قرن چهارم ) شیخ و پیر طریقت ابوالفتح بستی , نظام الدین عمید. ( قرن چهارم ) ابو طیب مصعبی , ابو طیب محمد بن حاتم المصعبی. ( قرن چهارم ) ابوسعید ابوالخیر , فضل الدین ابی الخیر محمد....

در این بحث ما قصد آنرا داریم که تا به این سوال پاسخ دهیم که : آیا شما بعد از مردن باز برمیگردید؟! میخواهیم به این سوال در اینجا پاسخ بگوییم...... تناسخ این است که روحی که مبداء شخصیت و موجودیت کسی است به بدن دیگری برود و اساس موجودیت او را تشکیل دهد...xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0xa0 گفته میشود که ...

« خ » خبّازی نیشابوری ( قرن سوم و چهارم ) خسروانی, ابوطاطر طیب ( قرن چهارم و پنجم ) خیّام, حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم نیشابوری ( قرن پنجم و ششم ) خاقانی شروانی, افضل الدین ابوبدیل ( قرن ششم ) خسروی بخارائی ( قرن ششم ) خواجو کرمانی, کمال الدین ابوالعطاء محمود ( قرن هفتم و هشتم ) خسرو دهلوی, امیر خسر...

بسم الله الرحمن الرحیمقُل لِّمَن مَّا فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَیَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لاَ رَیْبَ فِیهِ الَّذِینَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَxa0بگو آنچه در آسمانها و زمین است از آن كیست بگو از آن خداست كه رحمت را ب...